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特賣會武術匯宗（上冊）比較

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內容簡介: 博客來網路書局 本書分上中下三篇，凡七章。博客來書店上篇自少林外功述起，與其各種緊要根基功夫練法。中篇為器械學，凡適於今日應用器械，無不略為舉之，俾學者有所參考，其中所述雜技，即所謂暗器者是也。凡我國昔日武技上緊要暗器，而又合於練習身心者，皆臚舉之；至於點穴輕功，皆有詳細說明；而馬術泅術與軍隊應用拳術器械，不過補充其不足耳。下篇為內功，自武術上內功，述及參禪入道，是為本書之歸宿。所解自然門內功，非外間所有，故不敢指一切內功，皆如本門練法。而靜坐功夫，尤與現行出版靜坐書籍相刺謬，人講調節正呼吸，余卻廢止之；人講行功二三月後，即可腹中雷鳴，年余，出一身大汗而愈，夙疾頓除，余則講真正功夫，緩緩從事，功到病自除；人講十六步成仙，余則先習功夫，卻疾延年，更不諳其成仙有若干步驟。誠不敢以所不知者相蒙蔽，以所未經驗者相號召，則誤人誤己，實非淺鮮。最後所談之道法、神功、道術研究、經咒等等，乃所以補內家不足也。附錄跌打治法等等，又所以補內外家不足者也。

本篇乃普及性質，經驗之作，非謂包盡中國武術所有。特將平日心得，表而出之。雖每種所述無多，顧均精竅，利弊均為指明，庶不致有所舛誤。其非本門與不緊要者，皆略論之；緊要者，皆有圖詮明，閱者按圖行之，可以不師自通。緣本書所述極廣，即非武界者讀之，亦不無幾許參考價值也。余誠以發揚國粹為本旨，故凡涉平武功秘藏，不避師傳密授之諭，略為舉之。一以二十載苦功，得以未泯；一以供之國人，俾有所攻錯。固知學識譾陋，然愚者一得，亦聊以盡其為國民之義務。苟世人稍能有獲於心，則鄙人殘燈短檠，三載寒窗，著此一書為非枉矣。

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• 作者： 萬籟聲
• 出版社：山西科學技術出版社
• 出版日期：2006/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

【陳智雄百年冥誕徵文比賽】和陳智雄談蔡英文執政後的民族運動

【編按】日前由民報文化藝術基金會、陳文成基金會等十個民間社團合辦的「台灣民族英雄陳智雄烈士百年冥誕生命慶典」，除了追思陳智雄先生、朗讀陳先生女兒陳雅芳女士的英文詩《給阿爸的一首詩》、舉辦台灣獨立運動展望的座談會外，會前還舉辦徵文比賽，並請大專組、高中組、國中組的第一名得獎者在現場朗讀他們的作品，以下就是大專組第一名得獎者丹尼斯的作品內容。

沒有國籍的原因，令日本政府否決入境的你，可曾想過半個世紀以後，仍然發生了相似的悲劇嗎？在國際上，沒有辦法述說自己生長的土地在何方，只能被迫承認自己的國家是屬於共產政權下的ㄧ部份，這樣的事情竟會在２０１６年上演。

可謂是獨立運動之父的你，因為推動獨立的發展，１９５８年，必須到瑞士居住取得瑞士公民權才能入境日本，卻被非法誘捕、砍去腳掌，甚至連走入死刑台都不留一點尊嚴。這是你，一個偉大的社運人士所面臨的歷史悲劇。

好消息是，這一年亦是第一次政黨的完全輪替。終於，國會以及首長不再由將您殺害的中國黨霸佔，可謂是民主歷程嶄新的ㄧ哩路。

當年在印尼的你，受過帝國主義的殖民，挺身協助印尼獨立，感受到他們的民族思潮，或許總有一天，所有跟你同樣故鄉的子民，也能夠理解這樣的情緒。

然而，我們至今為止仍然不是一個主權獨立的國家。獨立似乎遙不可及，更甚的是，連國旗也不過只是外來政權的黨徽，如同家禽一般，聽聞的是外來執政者所掩蓋的歷史，所學的盡是政治手段般的教育。釀成的結果是在這座寶島上土生土長的人民，對主權的認同是那麼的模糊。

「台灣共和國臨時政府」是在歷史課本上消逝的光輝政權，從沒想過，在自以為民主、開放的國家，「萬隆會議」四個字對黨國不分的執政黨，盡是光輝耀眼，耀眼的想從所有人眼中隱蔽。殘忍的二二八，白色恐怖，還未詳細陳述史實就要人們放下對立，操縱這些對立的不正是國民黨、不正是極盡所能屠殺台灣人民的流亡政府嗎？

回歸正題，蔡英文與你，是站在同樣立場的對立面，若說您是從外部推翻，那麼蔡英文即是內部革新的代表，第一次的完全執政，從在野黨取得完全政權，無非是民意的依歸。某種層面上，台灣已經不再受多年來的洗腦，這些年來的社會運動中，台灣人民產生了如同您當時一般的民族意識。

我沒有辦法對世人保證，在未來日子上可以迎接獨立建國的美麗結果；卻也無法向您否認，我們終結了外來政權多年來的盤據，迎向了一個嶄新的氣象。在蔡英文執政後的台灣，可以代表人民的改變，但不會變的是已經啟蒙的社會思潮。

即使在您走了以後，民主與獨立仍然會前仆後繼地向前，如同為了台灣獨立的言論而自焚的戰士鄭南榕、美麗島運動、中壢事件以及至今的學運等等，民族思潮從未消退過，無論是誰執政，只會是越加光彩的明天。

在政黨第三次的輪替後，民族運動仍然是我國人民的一大目標，對於己身以及故鄉的認同，是與民進黨執政不相矛盾的，對現今當權者而言更可以說是一種省思，民意的方向已經從傾中，漸漸成了「華獨」以及「台獨」。對於這個國家來說並非壞事，更多的是，有了民族意識人們，找到了對自身的認同感與歸屬感。

而我們該害怕的是，對於政治冷漠或是沉睡在古老黨國教育的人民，該怎麼讓他們知道，民主的美好、民族的意識，仍然認為自己是他國子民，是多麼荒謬的洗腦。

但是，這種人卻非少數。該怎麼讓人們正視赤裸的真實，而非逃避著、去相信他人編造的美麗謊言，是我們所面臨的一大難題。

我國在國際立場上，並沒有所謂的「不統不獨」，中國人三個字已經成為失去民主的共產政府代名詞，不再是多年前國民黨執政的國家；獨立兩個字卻像是文字獄般不可提起，我們是否該繼續接納未來蔡英文總統所提出的維持現況？民族思潮是否能夠跳脫ㄧ中框架呢？這些都是所有人民未來需要面對的課題，台灣從來沒有一刻是穩定的，自古以來都是被外來政權、殖民政權的統治，未來能做的不再是推翻政府，而是增進所有人對這片土地的認知。

因為，台灣就是台灣，台灣不是其他人爪牙下的小旗子，也不該是為了台海邊陲的戰略地位，而成了喪失獨立能力的孤兒。儘管我們沒有跟上２０世紀的各國獨立與民族主義思潮，我相信這對於現今的我們來說亦不會太遲，畢竟，一個沒有主權獨立的國家，也許將來的某一天，民主制度就會被剝奪一空，不復存在了……。

在這樣的民主國家我們更是要包容不同的聲音，即便是華獨也好、終極統一也罷，或許我們不能干涉他們的認同，就如同蔡英文總統在當選時所說的「沒有人需要為自己的立場感到自責，沒有人應該強迫別人為自己的認同道歉。」

我們並不能為了觀點不同、憑藉著自己政治正確的立場，就去否定不同的聲音；就算是立場有所差異，也有屬於他們所期許的理想。現今的我們，能做的就是向世人述說這些不為人知的歷史，剩下的，就是人民的選擇了，無論最終迎向什麼樣的結果，民主體制下的人民永遠會是最大的贏家。

說著說著，竟像是您從未死去，您當時的貢獻影響了現在的我們，而您的精神深耕在台灣這片土地、且灌注在我們的血液裡。我相信總會有那麼一天，所有人都能大聲地說出自己是台灣人，不需要因此惶恐不安，而是為自己身為台灣人而感到驕傲。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-090037818.html

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